2011. december 30., péntek

Földünkre eljött megváltó Istenünk

Refr.: Gyertek az Urat dicsérni, imádjuk Őt,
         földünkre eljött megváltó Istenünk Övé a mindenség.
         Vidáman énekelj, ujjongva áldjad: dicsőség!

1. Az ősi bűntől megváltani jött,
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!
Győzött az Élet a halál fölött, 
örülj zengjen az ének dicsőség!

2. Kegyelme által üdvözülhetünk,
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!
 Irgalma által fölemeltetünk,
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!

3. Bilincseinkből kiszabadított
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!  
Jósága által életet adott,
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!

4. Ha hiszünk benne gyógyítja szívünk,
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!
Szent Lelke éltet Ő az Örömünk,
örülj zengjen az Úrnak dicsőség!

Zene és szöveg: Emmánuel Közösség


Az Emmausz közösség programjai



Legközelebbi lelkigyakorlatok és szolgálat 2012. elején

A következő gyógyító szolgálat

január második szombatján lesz.

Jelentkezés


irodai időben.




Szemináriumaink legközelebb

február első hetében indulnak







Mindkét szeminárium este 6-kor kezdődik
és 8-9 óra között ér véget.






www.emmausz.hu

A napkeleti bölcsek hódolata



„És íme, a csillag, amelyet felkeltében láttak, előttük haladt, majd mentében megállt fent, ahol a kisgyermek volt. Mikor a csillagot meglátták, örvendeni kezdtek igen nagy örömmel. Azután bementek a házba. Meglátták a kisgyermeket anyjával, Máriával, és a földre borulva hódoltak neki. Majd felnyitották kincsesládáikat és adományokat ajánlottak föl neki, aranyat, tömjént és mirhát.” Mt 2, 9b-11


2011. december 27., kedd

A Szentatya fogadta az Emmánuel Közösség tagjait


Az Oltáriszentségben találjátok meg az erőt, hogy minden embernek hirdessétek Isten igéjét – így buzdította a pápa az Emmánuel Közösség tagjait, akiket csütörtökön délben fogadott az apostoli palotában alapítójuk, Pierre Goursat halálának huszadik évfordulója alkalmából. 

A Szentatya beszédében kiemelte, hogy a mai világban megújult erővel kell teljesíteni az apostoli küldetést, amely az Eucharisztiában gyökerező hiteles életen alapul. Elismerően beszélt az Emmánuel Közösség Fidesco elnevezésű kezdeményezéséről, amely a szegény országok lakosságának szolgálatára jött létre. 

XVI. Benedek az egyházi mozgalom papi és világi tagjaihoz fordulva a szentségimádás fontosságára helyezte a hangsúlyt, amelynek segítségével lelki életünk elmélyül és nagyobb erővel hirdetjük Isten igéjét. Korunkban különösen sürgető feladat az igehirdetés a gyakran széttöredezett családokban, a fiatalok között, és az értelmiségiek körében. 

Arra buzdította az Emmánuel Közösség tagjait, hogy belülről hogy nyújtsanak segítséget a plébániák apostoli tevékenységének megújulásához, támogassák spirituális és missziós küldetésüket. Fordítsanak különös figyelmet az egyházba visszatérőkre és azokra, akik nem részesültek alapos hitoktatásban. 

Végül elismeréssel szólt a közösség elkötelezettségéről a hátrányos helyzetű országok lakossága iránt. Annak a reményének adott hangot, hogy a szeretetről tett tanúságtételük teremtő erővé váljon egy igazságosabb és testvériesebb világ felépítéséért.

Forrás: Vatikáni Rádió/Magyar Kurír -

A cikkhez kapcsolódó videó beállítható magyar felirattal (normál fordítás később):


Újratervezés elváltaknak: kényszerpályából kifutópálya


Program, amelynek során a válás kényszerpályája az új szárnyalás kifutópályájává válik. Több mint ezer gyerek kapta már vissza mosolygós édesanyját/édesapját. Az új esztendőben új sorozat indul az egyedülálló szülőknek, ezúttal ismét Budapesten, melynek időpontjai: 2012. február 4–5., március 3–4., március 31.– április 1. 

Akinek a házassága válásba torkollik, úgy érzi, az élete kényszerpályára került. Mivé lettek az ifjúkori álmok, szép tervek a boldog házasságról, a gyerekek fölött összemosolygó szülőkről, összetartó családról? Mindent elsöpört a válás, az a lavina, szökőár, hurrikán, amiről eddig azt hitte, vele nem történhet meg.

Egyértelművé vált, hogy ami eddig volt, az összeomlott, nincs többé. Azt az utat, amin elindult, már nem választhatja, mert ahhoz két ember akarata, elszántsága kellene. Hová visz akkor a kényszerpálya, amelyre került? A magány, a depresszió, a testi-lelki összeomlás, a nyomorúság, a kilátástalanság felé? Mi lesz így a gyerekekkel? Az ő sorsuk is meg van pecsételve?

Az új év kezdete sokakat elgondolkodtat, mit kellene másképp tenni. Aki elválik, annak az újratervezés nem lehetőség, hanem kényszer. Akinek gyereke van, annak kettős a feladat: saját magának meg kell találnia a talpra állás, az öröm útját, és ebben segítenie kell az övéit is.

Az egyedülálló szülőknek szóló, három alkalomból álló „újratervező hétvégesorozat” ezt szolgálja. Csaknem másfél évtizede szervezi az Emmánuel Közösség „AVE” elnevezéssel azt a programot, amelyen elvált, külön élő, gyereküket egyedül vállaló és özvegy szülőknek segítenek észrevenni, hogy az a pálya, amelyre kényszerből kerültek, szolgálhat arra, hogy új irányba, fölfelé induljanak el.

Már több mint ezer gyerek életét változtatta meg, hogy a hétvégesorozaton résztvevő apja vagy anyja ismét reménységgel tekint a jövőbe, megint tud mosolyogni, visszanyerte lelki békéjét, és tisztelettel, együttműködően, harag nélkül tud beszélni a másik szülővel.

Az új esztendőben új sorozat indul az egyedülálló szülőknek, ezúttal ismét Budapesten, melynek időpontjai: 2012. február 4–5; március 3–4; március 31–április 1.

A program szervezői fontosnak érzik, hogy az amúgy is anyagi gondokkal gyakran küzdő elvált szülőknek elérhető legyen a részvétel, ezért mindent megtesznek, hogy a hétvégesorozat ingyenes legyen. A résztvevőknek csak az idejüket kell odaadniuk. Sok apa és anya nem szánna magára három hétvégét, de a gyerekei érdekében megteszi, hiszen látja, hogy boldogtalan szülő mellett a gyerek sem tud boldog lenni.

Ez az egyetlen, kifejezetten elváltaknak, külön élőknek szóló, katolikus szervezésű program, amelyet az Emmánuel Közösség tart, s melyre attól függetlenül várják az egyedülálló szülőket, hogy a keresztény vallásukat gyakorolják-e. A mai kor kihívásaira válaszol ez a hétvégesorozat, és nemcsak az egyházban példa nélküli, de a világi kurzusok, tréningek, tanfolyamok között sem igen találni hasonlót – írja Madocsai Bea szervező.

Kapcsolat: egyedulallo@freemail.hu
Tel.: 06/20-43-6-42-43
www.emmanuel.hu
 
Forrás: Magyar Kurír

Plakát és imaestekről szóló információk a meghívók között itt.

 Kép: Kassányi Jenő

Az Élet megjelent közöttünk

Szent János apostol




 Zene és szöveg: Emmánuel Közösség

Az igazi kincsről



„Adjátok el, amitek van, és adjátok oda adomány gyanánt; készítsetek magatoknak el nem avuló erszényeket, kifogyhatatlan kincset a mennyben, ahol a tolvaj nem fér hozzá, és a moly nem rágja. Mert ahol a kincsetek, ott lesz a szívetek is.” Lk 12, 33-34

2011. december 25., vasárnap

Simont Izrael vezetőjévé választják


„Simon ekkor értesült arról, hogy Trifón tekintélyes sereget gyűjtött, és Júdea földje ellen vonul, hogy azt elpusztítsa. Azt is észrevette, hogy a nép remeg és fél. Ezért Jeruzsálembe ment, összegyűjtötte a népet és így buzdította őket: "Jól tudjátok, hogy én és testvéreim, valamint atyám háza milyen harcokat vívtunk a törvényekért és a szentélyért, és milyen szorongatásokban volt részünk. Ezért veszett el valamennyi testvérem Izraelért, egyedül csak én maradtam életben. Távol legyen tőlem, hogy életemet kíméljem a szorongatás bármely idejében. Én sem vagyok különb a testvéreimnél. Ezért bosszút akarok állni nemzetemért, a szentélyért, gyermekeinkért és feleségeinkért. Összegyűltek ugyanis a pogányok valamennyien, hogy gyűlöletből eltiporjanak minket." E szavak hallatára fellángolt a nép lelkesedése, és hangos kiáltással ezt válaszolták: "Te vagy a mi vezérünk, Júdás, és a testvéred, Jonatán helyében. Vezesd a mi hadunkat, és bármit parancsolsz, mindenben engedelmeskedünk neked." Aztán összehívott minden hadviselő férfit, sebtében befejezte Jeruzsálem valamennyi falának építését, és köröskörül erődítéseket emelt. Majd Jonatánt, Absalom fiát új sereggel elküldte Joppéba. Az kiverte a bentlévőket és ottmaradt.” I. Makkabeusok 13, 1-11 



2011. december 24., szombat

Most minden nép áldja az Élet Urát!

R.: Most minden nép áldja az élet Urát!
Ujjongjunk: eljött a Nagy Király!
Most minden nép áldja az Élet Urát!
Örvendjünk, zengjünk alleluját!

  1. Gyermek született nekünk, íme Fiú adatott nekünk.
Béke Fejedelme a neve: Isten Ő mindörökre.

  1. Istent nem látta senki, az Ő Fiában jelent meg itt.
Nékünk mutatta meg jóságát: elküldte örök Fiát!

  1. A mi üdvösségünkért, és hogy megmentse mi elveszett,
hogy a földünkön béke legyen:testté lett már az Ige.

4. Mikor az idő betelt, Isten Máriára letekintett.

És mint kisgyermek jött el közénk, ki Isten mindörökké!

5. Velünk az Úr örökké, köztünk lakik a szívünkben él.

Menjünk hirdessük szeretetét: Emmánuel, Jézus él!

Zene és szöveg: D.M. David – L. E. de Labarthe, Emmánuel Közösség



2011. december 16., péntek

Bűnbánatra és imára való felhívás


„Papok, öltsetek gyászt és sírjatok, oltár szolgái, jajgassatok! Gyertek, s virrasszatok, zsákruhában, Istenemnek szolgái! Mert eltűnt Istenetek házából az étel- és italáldozat. Rendeljetek el böjtöt, hirdessetek ünnepet; vének, gyűjtsétek egybe az ország minden lakóját az Úrnak, a ti Isteneteknek házába! Kiáltsátok az Úrhoz: "Ó jaj! Micsoda nap! Mily közel van az Úr napja! És mint a pusztulás jön a Mindenhatótól!" Ugye, szemünk láttára ragadták el Istenünk házából az ételt, a vigasságot és az örömet? Elpusztultak a búzaszemek a göröngyök alatt, beomlottak a csűrök, összedőltek a magtárak, mert odalett a termés. Miért nyugtalanok az állatok, miért bőg az ökörcsorda? Azért, mert nincsen legelője. Lám, a birkanyáj is bűnhődik! Uram, hozzád kiáltok, mert megemésztette a tűz a puszta legelőit, fölperzselte a láng a mező minden fáját. Hozzád kiáltanak a mező vadjai is, mert kiszáradtak a víz forrásai, és megemésztette a tűz a puszta legelőit.” Joel 1, 13-20


2011. december 15., csütörtök

A Jó Pásztor, Aki igazság szerint legeltet


„Ezt mondja azért az Úr, az Isten: Nézzétek, magam gondoskodom nyájamról, és magam ügyelek rájuk. Amint a pásztor szemlét tart nyája fölött, amikor elszéledt juhai között van, én is szemlét tartok juhaim fölött, amelyek azon a napon szétszóródtak. Visszahozom őket mindenünnen, ahová a felhő és sötétség napján szétszóródtak. Hazahozom őket a népek közül, összegyűjtöm őket az országokból és hazavezérelem őket. Izrael hegyein legeltetem őket, a völgyekben és az ország lakott tájain. Jó legelőre terelem majd őket, és Izrael magaslatain lesz a legelőjük. Jó legelőn pihennek majd, kövér legelőn, Izrael hegyein. Magam terelgetem majd juhaimat és magam telepítem le őket - mondja az Úr, az Isten. Megkeresem az elveszettet, visszaterelem az elszéledtet, bekötözöm a sérültet, ápolom a beteget, a kövér és egészséges fölött meg őrködöm. Az igazság szerint legeltetem őket. Ami meg titeket illet, juhaim - mondja az Úr, az Isten -, nézzétek, igazságot teszek a juhok között, a kosok és a bakok között. Nem volt elég, hogy lelegeltétek a legjobb legelőt, és ami megmaradt legelőtökből, azt összetiportátok a lábatokkal; hogy megittátok a tiszta vizet, és ami megmaradt belőle, azt felkavartátok a lábatokkal, úgyhogy a juhaimnak azt kellett legelniük, amit lábatok összetiport, és azt kellett inniuk, amit lábatok felkavart? Ezért ezt üzeni nekik az Úr, az Isten: Nos, majd én igazságot teszek a kövér juh és a sovány juh között. Mivel ti oldalatokkal és vállatokkal lökdöstétek és szarvatokkal ökleltétek a gyenge juhokat, amíg csak el nem űztétek őket, azért segítek juhaimon, hogy ne legyenek többé prédává és igazságot teszek juh és juh között.” Ezekiel 34,11-22 


2011. december 11., vasárnap

Várakozás - imádság Advent idején


Urunk, Jézus Krisztus! Kérünk, hogy Szent Lelked erejével erősítsd meg bennünk a hitet, hogy Kegyelmed által növekedjen a mi szívünkben és minden testvérünk lelkében Isteni Fényességed a Sötétség hatalmának legyőzésére. A Te Fényed adjon reményt szorongattatásaink közepette és segítsen, hogy egyek lehessünk Veled és egymással a szeretetben. 
Mennyei Édesanyánk, Te minden Kegyelemmel teljes vagy! Kérünk, járj közben értünk, hogy Szent Fiaddal együtt a Mennyei Atya Akaratát minden körülmények között meg tudjuk tenni, és majdan együtt örvendezhessünk az összes szentekkel együtt Veled a Szentháromság dicsőségében mindörökkön örökké. Amen

Murillo: Szentháromság

Örvendezzetek az Úrban!


„Milyen szép a hegyeken annak a lába, aki jó hírt hoz; aki békét hirdet, örömhírt hoz, és kikiáltja a szabadulást. Aki azt mondja Sionnak: "Királlyá lett a te Istened." Figyelj csak! Őrszemeid felemelik a hangjukat, és mind ujjonganak, mert szemtől szemben látják, hogy visszatér az Úr a Sionra. Ujjongva énekeljetek mindnyájan, Jeruzsálem romjai, mert az Úr megvigasztalja népét, és megváltja Jeruzsálemet. Az Úr felfedte szent karját minden nemzet szeme láttára. És meglátja a föld minden határa, hogy szabadulást szerez Istenünk. El onnét, el onnét! Gyertek onnan, s ne érintsetek semmi tisztátalant. Vonuljatok ki közülük, s tisztuljatok meg, akik az Úr edényeit hordozzátok. De nem sietve kell kivonulnotok, és nem menekülők módján. Az Úr fog előttetek haladni, a hátvédetek meg Izrael Istene lesz.” Izajás 52, 7-12

Izajás próféta
 
Ó mily szép a magas ormokon

Ó, mily szép a magas ormokon
A hírhozó lépte, ki békességet hirdet,
Ki örömhírt mond, ki vigasztalást nyújt,
És kiáltja: Közel van az Úr!
//:Ujjongj, Isten megváltott!
Levette rólad bűneid jármát,
Szabadulást szerzett, üdvöt hozott,
Szentlelkét árasztotta rád!://

Sárga könyv 136. sz. ének

Pálmagerle (Streptopelia senegalensis)

2011. december 9., péntek

...hogy életük legyen


 A búzamagról szóló példázat

"Elérkezett az óra, amikor megdicsőül az Emberfia. Bizony, bizony, mondom nektek: ha a búzaszem nem hull a földbe, és nem hal el, egymaga marad, de ha elhal, sok termést hoz. Aki szereti életét, az elveszíti, de aki gyűlöli életét ebben a világban, az megmenti az örök életre. Aki nekem szolgál, az engem kövessen, s ahol én vagyok, ott lesz a szolgám is. Aki nekem szolgál, azt megtiszteli az Atya. Megrendült a lelkem. Mit is mondjak: Atyám, szabadíts meg ettől az órától? De hiszen éppen ezért az óráért jöttem. Atyám, dicsőítsd meg nevedet!"  Jn 12, 23-28


Áradj ránk éltető lélek







Sillye Jenő és barátai koncert, Káposztásmegyer, 2010. november 13.

2011. december 3., szombat

Ave Maria, oh légy menedékünk!


R.: Ave Maria, oh légy menedékünk!
Hallgasd meg imánkat, és kérd Fiad értünk!

1. Oh, boldog Asszony, fogd a kezünket!
Szent Fiadhoz, kérünk, vezess bennünket!

2. Te igent mondtál égi Atyádnak,
Kegyelemmel teljes Sion Leánya.

3. Kérünk, az úton mindig velünk járj!
Könyörögjél értünk, drága jó Anyánk.



 


Zene és szöveg: Emmánuel Közösség 

A 2005 évi kölni ifjúsági találkozó zenei CD felvételeiből.

2011. december 1., csütörtök

Ecce Homo - Íme az Ember!

Az igazságtalan ítélet elfogadásáról

“Pilátus ismét összehívta a főpapokat, a véneket és a népet, s így szólt hozzájuk: „Elém vezettétek ezt az embert mint a nép lázítóját. Jelenlétetekben kihallgattam, de az ellene felhozott vádak közül nem találtam egyben sem vétkesnek." – De azok nem tágítottak, hanem egyre elszántabban, egyre hangosabban üvöltötték, hogy feszítse keresztre. Erre Pilátus úgy határozott, hogy enged követelésüknek. Szabadon engedte hát kérésükre azt, aki lázadás és gyilkosság miatt került börtönbe, Jézust meg kiszolgáltatta nekik akaratuk szerint.” 

Lk 23,13-14; 23-25

Jézus ítélőszék előtt áll. Vádlói hazugok. Bírája gyenge jellem. Az elbánás, amelyben részesül, minden jog megcsúfolása. Ez az ítélőszék az Urat súlyos vétségben mondja ki bűnösnek. Az ítélet szégyenletes és egyben borzalmas.

Jézus tudja, mennyire a javát akarta mindenkinek. Mennyire szerette a népet, és mennyire emésztette magát az emberek üdvéért. Ezért az eljárás rettentő igazságtalansága és felszínessége a lelke mélyéig megrendíti.

Mennyire felháborodik az én igazságérzetem, ha valaki érdemtelem büntetést mér rám! Csapások ellen mennyire tiltakozom, ha úgy vélem, hogy nem szolgáltam rájuk. Pedig tudom, hogy milyen sokszor hibáztam már.

Mennyire mélyen sérthette tehát az Urat ennek az ítéletnek átlátszó színjátéka! Ő azonban hallgat. Elfogadja az ítéletet szabad akaratából, kényszer nélkül, mert az Atya legszentebb akaratát látja benne, hiszen a mi üdvösségünkről van szó. Az igazságtalan ítélet azonban nagyon keserűvé teszi számára a következő eseményeket.

Uram, te előttem jártál, és előkészítetted nekem az utat. Most taníts, hogy kövesselek, ha eljön az én órám. Ha kemény parancsszót vagy feddést kell hallanom, mutasd meg, mi lenne a jogos és helyes, hogy ennek fejében elfeledjem az igazságtalanságot.

Ha valamilyen kötelességem elviselhetetlennek tűnik is, az Atya akaratát akarom benne látni, és engedelmeskedni fogok. Ha bajok törnek rám, és úgy gondolom, hogy nem szolgáltam rájuk, tanítsd szívemet, hogy mint a tied, az Atya akaratához alkalmazkodjon.

És ha kézzelfogható igazságtalanság ér, a te kegyelmed segítsen, hogy hallgatni tudjak, és a mennyei Atyára bízzam igazolásomat.

Forrás: A keresztfához megyek – Keresztutak gyűjteménye, Jáki Szaniszló: A keresztút tizennégy állomása

Munkácsy Mihály: Ecce homo

A Szentlélek küldetése


Ennek megvalósítására pedig elküldte Krisztus az Atyától a Szentlelket, hogy a lelkek mélyén munkálja az üdvösséget és terjessze az Egyházat.


A Szentlélek kétségkívül már Krisztus megdicsőülése előtt is működött a világban. Pünkösd napján azonban leszállt a tanítványokra, hogy örökre velük maradjon, az Egyház nyilvánossá lett a sokaság előtt, és az igehirdetés által megkezdődött az evangélium terjedése a nemzetek között. Az új szövetség egyháza - mely minden nyelven megszólal, s szeretetében minden nyelvet megértve és befogadva túllép a bábeli megoszláson - a hit katolikus voltával előre jelzi a népek egységét. 

Krisztus emberi élete akkor kezdődött el, amikor Szűz Máriára leszállott a Szentlélek; ugyanez a Szentlélek indította az imádkozó Krisztust szolgálatára, s amikor Pünkösdkor ugyanez a Lélek leszállt az apostolokra, megkezdődtek az "apostolok cselekedetei". Maga az Úr Jézus pedig, mielőtt életét teljesen szabadon letette a világért, úgy rendezte el az apostoli szolgálatot és ígérte meg a Szentlélek elküldését, hogy e kettő mindig és mindenütt együtt vigye végbe az üdvösség művét. 


A Szentlélek az egész Egyházat mindig "egyesíti a közösségben és a szolgálatban, ellátja hierarchikus és karizmatikus adományokkal", az egyházi intézményeket pedig élteti, mint a lélek a testet, és ugyanazt a missziós lelkületet ébreszti föl a hívőkben, amely Krisztusban élt. Az apostolok munkáját néha még láthatóan is megelőzi, s többféleképpen szüntelenül kíséri és irányítja.

Forrás: AD GENTES zsinati határozat

 

2011. november 27., vasárnap

Jöjj, Békesség Lelke!


Christe Salvator, Filius Patris, dona nobis pacem.

Christ the Saviour, Son of the Father, grant us peace.

Christ Sauveur, Fils du Père, donne-nous la paix.

Christur Retter, Sohn des Vaters, schenke uns Frieden.

Készület Máriával - Adventi imaest a Nyolc Boldogság Közösséggel


Készület Máriával 

2011. december 3-án
 
adventi imaestre kerül sor 

19 órai kezdettel 

a budapesti Örökimádás-templomban, 

a Budapest IX., Üllői u.75-77.sz.alatt.


Készüljünk Máriával a Karácsonyra. 

Az imaest folyamán lehetőség lesz szentgyónásra és közbenjáró ima kérésére is.

Információ: Nyolc Boldogság Közösség,
 Mohos Anna Gabriella nővér
30/478 85 92

2011. november 25., péntek

„Erő tölt el titeket”


Film a Szentlélekben való megújulásról

A Net For God TV filmjében Mary Healey teológiai doktor, szentírástudós, a detroiti Szent Szív Szeminárium professzora beszél a Karizmatikus Megújulásról és a Szentlélek-keresztségről. Ez a kifejezés magától Jézustól ered, amikor arról beszélt, hogy erő tölt el bennünket a Szentlélek kiáradása által.

A film kezdetén megtekinthetünk XVI. Benedek pápa 2008-as pünkösdi beszédéből egy részletet, majd a XXVI. Ifjúsági Világtalálkozóba pillanthatunk bele, továbbá az idei Chemin Neuf Közösség által szervezett Nemzetközi Fesztivál eseményeibe.

Megszólal többek között Raniero Cantalamessa, a pápai ház szónoka, Josip Loncar és a Chemin Neuf Közösség tagjai illetve a programokon részt vevő fiatalok.

Megtudhatunk többet a karizmákról pl. a nyelvek adományáról, amelyet az Egyház korábbi szakaszában „jubilatio”-nak (ujjongás) is neveztek. Szent Ágoston és az egyházatyák a nyelveken való dicsőítést így nevezték.  A karizmák az Egyház és nagy szentek pl. Avilai Nagy Szent Teréz életét is végigkísérték. Ő úgy írt erről a dicsőítő imáról, mint ami egy „halandzsa nyelvre” hasonlít.

Az összeállításban nyomon követhetjük a világ Szentlélekben való megújulásának a kezdeteit és történetét 1901. január 1-től a világ különböző felekezeteiben, Egyházaiban és végül a Katolikus Egyházban: két évvel a II. Vatikáni Zsinat után már a katolikus Egyház egyik közössége is megtapasztalta a Szentlélek erejét és a gyümölcsei egyre nyilvánvalóbbakká váltak. A történeti összeállításból kiderül, hogy a Szentlélek Pünkösd óta mindig ott munkálkodott az Egyházban, de sokáig elfelejtették a keresztények figyelmüket kellő mértékben ráirányítani a külsőségek betartására helyezett hangsúly és az elvilágosiasodás következtében

A különböző közösségi dicsőítő alkalmakon és ifjúsági találkozókon készült felvételek közelebb hozzák a Szentlélek örömét, erejét, és a karizmatikus megújulás gyümölcseit. Mindezt gyönyörű természeti képek egészítik ki.

A tanúságtételeket is tartalmazó, kb. 40 perces film itt tekinthető meg - magyar nyelven is. 


Személyesen megtapasztaltam, hogy a szentségekkel együtt valóban fontos megkapni a kegyelmeket, de hogy ezeket aktívan el is kezdjük felhasználni, ehhez szükséges a Szentlélek felszabadító ereje. A Szentlélek-keresztség tehát ahhoz hasonlítható, mint amikor valaki a már megkapott ajándékait elkezdi „kicsomagolni” és használatba venni a saját és a környezete javára.

Az „új bor” ígérete így valóban beteljesülhet, a „lélek józan részegségét” örömmel ihatjuk. Ezáltal a saját erőnkön felül többre, nagyobb jóra és szeretetre lehetünk képesek.




2011. november 24., csütörtök

A tudás (ismeret) adománya


Ez az adomány kétféleképpen tapasztalható meg:
a. A tudás (vagy ismeret) adománya képessé teszi az embert, hogy Krisztusnak és az Ő igéjének misztériumába hatoljon oly módon, hogy azt másokkal rendkívüli erővel tudja közölni. Például egy imaközösség meghív egy hölgyet, hogy tartson előadást az egyik összejövetelen. Ha megvan neki a tudás adománya, akkor nem pusztán könyv-ízű tudást fog átadni, hanem olyan hatalommal, éleslátással, meggyőződéssel fog beszélni, amely az imádságos elmélkedésből táplálkozik, és a tudás adományát jelzi. A bölcsesség szavához hasonlóan a tudás (ismeret) szava is rendelkezik azzal a különleges képességgel, hogy megítélje a szív rejtett gondolatait és szándékait oly módon, hogy a hallgató vágyat érezzen a megváltozásra, és képes is legyen rá (lásd: Zsid 4,12-14).
b. A tudás (ismeret) szava a megismerhetetlen megismerésének Isten ajándékozta képességére is utalhat, amit a teológusok »belénk öntött tudásnak« neveznek. Jézus szolgálatában sok példát találunk erre az adományra, például amikor meglátja Natanaelt egy fa alatt, és rögtön tud róla mindent (lásd: Jn 1,48), vagy amikor tudja, hogy a szamariai asszonynak a kútnál nem egy, hanem öt férje volt életében (Jn 4,18). A keresztény részesülhet ebben az adományban, hiszen amint Szent Pál mondja (1Kor 2,9-16): "A Lélek ugyanis mindent átlát, még Isten mélységeit is... Ki látta át Isten gondolatait?... az Istentől eredő Lelket kaptuk... így birtokában vagyunk Krisztus gondolatainak."
Natanael (Bertalan)
Ezt a különleges adományt mindig azért kapjuk, hogy mások javára éljünk vele. Tapasztalatom szerint legalább háromféleképpen nyilvánulhat meg:
· A másik ember lelkiállapotának intuitív felismerésében. Például az arsi plébánosról (Vianney Szent Jánosról) mondják, hogy »megvolt az az adománya, hogy egy pillanat alatt képes volt megérteni valakinek a lelkét, és rögtön megérezte, milyen lelki problémával küszködik.« Briege McKenna (USA) nővér sokaknak segített már ezzel az adományával, hogy új életet kezdhessenek.
· A tudás (ismeret) adományát gyakran kapják meg olyanok, akik a közbenjáró imádság szolgálatára kötelezték el magukat. Néhányan például arról számoltak be nekem, hogy egyértelműen megérezték rokonaik, ismerőseik vagy akár idegenek közelgő halálát.
· A tudás (ismeret) adománya leggyakrabban a gyógyító szolgálatokon nyilvánul meg. John Wimber és Kathryn Kuhlman (USA-főleg Pittsburg) híres szolgálatai ehhez az adományhoz kapcsolódtak. Meglepő részletességgel tárták fel a közösség előtt, hogy ki milyen bajból gyógyul meg éppen. Néha ez az adomány a kulcsa az emlékezet gyógyításának. … Tapasztalatom szerint a gyógyulás mindig a tudás (ismeret) szava után következik be, hiszen a szívet a puszta vélekedésből a hegyeket mozgató hitre indítja.

Vianney Szent János
Forrás: Emmausz Közösség

2011. november 23., szerda

A lelkek megkülönböztetésének karizmája


Szent Evagrius
Ezt az adományt háromféleképpen lehet értelmezni. Az egyes értelmezések szoros kapcsolatban állnak egymással:
a.) A Szentírás tudósai azt mondják, hogy ez a karizmatikus adomány sajátosan a prófétálás adományához kötődik. Segít az embernek vagy a közösségnek eldönteni, hogy egy prófétai megnyilatkozás:
· Valóban Istentől származik-e?
· Hamis prófécia-e, amely ellentmond a Szentírás vagy az egyház tanításának, vagy az ember személyiségének árnyoldaláról származik feldolgozatlan bűntudat, félelem, düh érzése vagy alacsony önértékelés formájában, nem ritkán a szigorú bíró, a közömbös személytelen potentát stb. - negatív, bár nem tudatos - istenképével társulva?
Nem valódi prófécia az olyan prófétai formában kifejezett jámbor érzés, amelyet nem a Lélek sugallt. A hamis próféciákkal ellentétben, amelyek káros és zavaró hatásúak lehetnek, a nem valódi próféciák nagyon keveset árthatnak.
b.) A lelkek megkülönböztetésének második fajtája azon alapszik, amit talán intuitív megközelítésnek nevezhetnénk. Elkötelezett keresztények között egészen gyakori ez. Minthogy ezek az emberek világosan tudatában vannak Jézussal való kapcsolatuknak és a szeretet életét élik, szívükben érzik, mi a jó, és mi a rossz, mi igaz és mi hamis, mi az, ami Istentől származik élményükben, és mi az, ami nem. Egyszerűen ráéreznek a dolgokra, legtöbbször helyesen.
c.) Végül létezik a megkülönböztetés művészete, ami egészen az egyházatyákig, például Szent Evagriusig nyúlik vissza. Az évszázadok során sokat fejlődött és finomodott, legtisztább és leghatásosabb formáját pedig azokban a szabályokban nyerte el, amelyeket Szent Ignác dolgozott ki a lelkek megkülönböztetésére Lelkigyakorlatában. A sugallatok - gondolatok, érzések, képek, késztetések stb. - eredetét és irányultságát igyekszik felderíteni. Istentől származnak, saját énünktől vagy a Gonosztól? Szent Ignác azt mondja, az Istentől jövő és az Isten felé tartó sugallatokat a vigasztalás belső érzése - azaz belső béke, öröm, reménység, hit, könnyek stb - kíséri. A nem Istentől származókat az elhagyatottságé - békétlenségé, szomorúságé, nyugtalanságé, szárazságé stb. Jó példáját találjuk ennek a művészetnek Páli Szent Vince életében. Egyik szerzetes elmondta neki, hogy úgy érzi, Isten azt kívánja tőle, hogy hagyja ott a Vincések közösségét, és csatlakozzon a Kapucinusokhoz. 1653. június 4-én kelt levelében Vince arra a megállapításra jutott, hogy ezt a vágyat nem az Úr sugallta. »A másik jel« - írta -, »amiből azt gondolom, hogy Isten nem a Kapucinusokhoz hív téged az, hogy a benned - ezzel kapcsolatban - felébredt vágyak puszta létüknél fogva zavart és aggodalmat keltenek, mint az a gonosz lélek sugallatainál szokott lenni; míg az Isten sugallatai - éppen ellenkezőleg - szelídek és békések, és szeretettel irányítanak a jó felé, amelyet kíván tőlünk.« 

Páli Szent Vince
Forrás: Emmausz Közösség

2011. november 20., vasárnap

A gyógyítás adománya


Jézus nemcsak magukat a betegeket gyógyította meg. Megparancsolta tanítványainak, hogy gyógyítsanak az Ő nevében:

„Ő összehívta a tizenkét apostolt, erőt és hatalmat adott nekik az ördögök fölött és a betegségek gyógyítására. Aztán szétküldte őket, hogy hirdessék Isten országát és gyógyítsák meg a betegeket... Azok útra keltek és bejárták a falvakat, hirdették mindenütt az evangéliumot és meggyógyították a betegeket."(Lk 9,1) (Vö. Lk 10,1-9 a hetvenkettőhöz.)

Jézus azt is megígérte, hogy ezek a jelek fogják kísérni azokat, akik hisznek:

 „Nevemben ördögöket űznek... betegekre teszik kezüket és azok meggyógyulnak" (Mk 16,17).

Az 1Kor 12. fejezetében Pál a gyógyítás adományát mint a Szentlélek egyik adományát említi. Az egyház történelme során az imákra adott válaszként bekövetkezett csodák továbbra is folytatódtak, de idővel egyre ritkábbakká váltak. Úgy látszik, hogy a mai időkben, különösen a karizmatikus megújuláson keresztül, az imákra válaszként bekövetkezett gyógyulások ismét egyre gyakrabban fordulnak elő.

Fontos azonban, hogy a Katolikus Karizmatikus Megújulásban jelenlévő gyógyító szolgálatról ne fessünk eltúlzott képet. Nagy csodák előfordulása viszonylag ritka. Sok olyan ember hal meg, aki a rákbetegség végső stádiumában van és imádkozunk értük. A vakok nagy többsége vak marad. Valóban úgy gondolom, hogy Isten nem akar minden fizikai betegséget meggyógyítani az életben. A megváltó szenvedésnek és a felajánlásnak továbbra is megvan a maga helye. De természetesen Isten továbbra is felhasználja az orvostudományt az emberek megsegítésére és gyógyítására. A gyógyulásért mondott ima és az orvosi gyógyítás együtt halad.

Ezek alapján azt mondhatjuk, hogy az emberek gyakran nyernek testi, lelki vagy értelmi gyógyulást imádságukra válaszként. A lelki gyógyulást a legfontosabb gyógyulási területnek tartjuk - valamennyiünknek szüksége van további lelki gyógyulásra és Jézus mindig meg akarja gyógyítani a lelkünket. Hisszük, hogy Jézus jóval több fizikai gyógyulást akar adni imáinkra válaszul. Ahol nagyobb a hit, több az imádság és a böjtölés, ott több a gyógyulás is, noha nem gyógyul meg fizikailag mindenki.

Hisszük, hogy nagyobb fontosságot kell tulajdonítani a szentségek gyógyító erejének. Amikor az áldozásban Jézust magunkhoz vesszük, imádkozhatunk testünk, lelkünk és értelmünk gyógyulásáért, megerősítéséért és védelméért. Az a tény, hogy a lelki gyógyulás a legfontosabb gyógyítási terület, ne akadályozzon bennünket abban, hogy az áldozáskor testi gyógyulásért is imádkozzunk. A karizmatikus megújulásba bekapcsolódott papok egyre kiterjedtebben alkalmazzák a betegek szentségét és hangsúlyozzák annak gyógyító erejét.

Tapasztalatból tudjuk, hogy Jézus egyre több kereszténynek meg akarja adni a gyógyítás ajándékát. Ezek az ajándékok nem korlátozódnak a papságra és a szentekre - jóllehet valamennyiünknek a szentségre kell törekedni. Ugyanúgy, mint a prófétálás adományát, a gyógyítást is alázattal kell gyakorolni és senki sem dönthet egyedül a kapott adományok felől, hisz az embereknek lehetnek tévedéseik.

Mikor azt állítjuk, hogy valaki fizikailag meggyógyult a kérő imára adott válaszként egy karizmatikus ima-összejövetel során, nem kívánjuk azt sugalmazni, hogy olyan jellegű csoda történt, mint amilyet a katolikus egyház hivatalosan elismer, például Lourdes-ban. Praying for Healing: The Challenge (Imádság gyógyulásért: A kihívás) című könyvemben - mely megtalálható az Irodalomjegyzékben - Dr. M. Jessudas orvosszakértő leírja, hogy ő hogyan gyógyult meg rákból az ima által. Az ő gyógyulását a katolikus egyház nem ismerné el csodaként, mert gyógyulása hat hónapig tartott, a hivatalosan elismert csodának pedig többé-kevésbé azonnal be kell következnie. De ha valaki a rák végső stádiumából az imádság által felgyógyul, egyáltalában nem fog azzal törődni, hogy a gyógyulás nem volt azonnali!

Ahogy János Pál pápa mondta 1988 november 19-én, szombaton, a Szentségek Kongregációja által szervezett szimpóziumon:

„Gyógyulások, különleges ajándékok számos esetben előfordulnak Nem minden alkalommal ismertek és kevés közöttük a gondosan igazolt és az illetékes egyház által elfogadott. Mégis ezek a jelek- üzenetek- emlékeztetnek, hogy Isten a szeretet. Ezek sok megtérést eredményeztek és sokakat arra ösztönöztek, hogy őszintébb és odaadóbb életet e7jenek. Sokan közülük ismeretlenek maradnak a világ számára." (Lásd Osservatore Romano, angol kiadás, 1988 december 19.)

Sokan vannak napjainkban, ideértve nem kevés katolikus vallásút is, akik a New Age lelki, fizikai gyógyítóihoz fordulnak gyógyulásuk reményében, gyakran katasztrofális eredménnyel. Sokan fordulnak a pünkösdi és evangélikus karizmatikus egyházakhoz is. Ha a katolikus egyházban viszonylag kevés ima hangzik el a gyógyulásokért, és máshol ennél jóval több, akkor valóban az lesz a helyzet, hogy sok ember máshová fog fordulni. Az evangelizáció ezen évtizedében emlékeznünk kell arra, Jézus hogyan kapcsolta össze az Isten Országáról szóló tanítást és a gyógyulásért mondott imádságot. A katolikus egyház hozzájárulása az evangelizáció évtizedéhez nem lesz igazán jelentős, ha elveti a gyógyulásért mondott imádság szolgálatát. Egy 1985 októberében publikált hivatalos vatikáni dokumentum szerint, melynek címe: „Sects or New Religious Movements" („Szekták vagy új vallási mozgalmak"), ezt olvashatjuk: 

„Megkülönböztetett figyelmet kell fordítani az imádság a kiengesztelődés, a testvériség és a másokról való gondoskodás általi gyógyító szolgálatra."

Bárcsak a katolikusok ne lennének lassúak a válaszadásban Rómának erre a kérésére! Természetesen a katolikus egyházban nemcsak a karizmatikus megújuláson keresztül történnek csodálatos gyógyulások - gondoljunk csak Lourdes-ra. A gyógyító szolgálat újjáélesztésében azonban a karizmatikus megújulás mégis élenjárónak tűnik az egyházban. Ez az egyik oka annak, amiért én nem úgy tekintem a karizmatikus megújulást, mint a sok lelkiség egyikét, mert a gyógyító szolgálat megújulása az egész egyház javát szolgálja.

Benedict M. Heron OSB – karizmatikus.hu