2016. november 2., szerda

Beszámoló az Erdélyi Katolikus Karizmatikus Megújulás XIII. országos találkozójáról



Ezúttal a csíkszeredai Erőss Zsolt Sportaréna adott otthont az Erdélyi Katolikus Karizmatikus Megújulás (EKKM) XIII. országos találkozójának. A 2016. október 8-án lezajlott rendezvény szervezését a helyi Búzamag közösség vállalta, az esemény mottóját Máté Evangéliumából választották: „Ti vagytok a világ világossága” (Mt 5,14). A több mint ezer résztvevő jelenlétében Fülöp Magdolna szociális testvér és Szénégető István atya tanításaikkal rávilágítottak arra, hogy keresztényként mindannyiunknak küldetésünk van, ugyanezt emelte ki prédikációjában Tamás József segédpüspök úr is.


A találkozó első programja a gelencei Bétel ificsoport pantomim előadása volt, amelyben kiemelték a mai emberre leselkedő kísértéseket, amelyek „megkötözik”, foglyul ejtik a kelepcébe besétálót, de arra is rámutattak, hogy van, aki elvágja a kötelékeket, kiszabadítson a gonosz fogságából. Szépen kidolgozott, hiteles produkciójukban a közösség megtartó erejét is kihangsúlyozták.

A csíkszeredai Búzamag közösség dicsőítő csapata segítette a résztvevőket a megérkezésre, szíveik megnyitására, a rendezvényre való ráhangolódásra.

Fülöp Magdolna szociális testvér tanítását azzal kezdte, hogy Jézus ki akar hívni a kényelmi zónánkból, mert azt akarja, hogy tovább növekedjünk, tovább fejlődjünk. Ezt követően a világosságról beszélt: úgy tudunk a világ világossága lenni, hogy Jézus fényét tükrözzük. Ő bennünk él, „Ő a nap és mi vagyunk a hold.” A mi világunk egy sötétben élő világ, ahol sokan inkább szeretik a sötétséget, mint a világosságot. Sötétben tapogatóznak tömegek, és sokan élnek tudatlanságban, Isten dolgait illetően. Magunkat is rajtakaphatjuk azon, hogy sötét indulatok, gondolatok, sőt időnként cselekedtek is előfordulnak életünkben. Ezeket el szeretnénk rejteni, hogy ne kerüljenek fényre. „A világot akkor lehet igazán megváltoztatni, ha átitatjuk jósággal, becsületességgel, szent élettel, belülről kifele.” – mondta, majd hozzátette: „Az Isten szerinti életek tudják csak megváltoztatni a világot”.

Nem tudunk hatást gyakorolni a világra, ha nem különbözünk tőle. „A mi életünk, otthonaink, kapcsolataink másak kell legyenek, mint azoké az embertársainké, akik nem ismerik Istent.” „Nem tudok világítani, ha magam is sötétségben járok.”

Ezt követően a megtisztulásról beszélt: tudatosítsuk magunkban, hogy mi a veszély, mibe keveredtünk, majd hogyan tisztulhatunk meg. Hogyan tarthatjuk távol magunkat attól, hogy beszennyeződjünk? Megoldásként Szent Pál szavai idézte: „Ne hasonuljatok a világhoz, hanem gondolkodástokban megújulva alakuljatok át, hogy felismerjétek, mi az Isten akarata, mi a helyes, mi a kedves előtte és mi a tökéletes.” (Róm. 12,2)

„Amennyiben jó dolgokat gondolunk másokról, irgalommal tekintünk másokra, amikor a legnagyobb jót akarjuk a másik ember számára – akár szeret, akár nem –, akkor elkezdünk láthatóan megváltozni. A gondolataink is, az érzésvilágunk is. Miért? Mert amit vetettük, azt aratjuk.” – mondta a szociális testvér.

Tanítása végén a küldetésről is beszélt: „Ha szenvedélyemmé válik az, hogy megismerjem Jézust, hogy benne éljek, hogy benne megmaradjak, hogy hozzá hasonlóvá válljak, akkor a szívem égni kezd azért, ami neki fontos. Mindegyikünk számára Isten elképzelt egy olyan területet, egy olyan küldetést, ami által Isten országát elhozhatjuk a földre. De fontos, hogy ezt tőle kérdezzük meg, mert Ő tudja.”

Ezt követően Jancio Laura szívbemarkoló, ugyanakkor felemelő tanúságtételét hallgathatták meg az résztvevők.

Imaszolgálattal folytatódott a találkozó, imapárok fogadták azon testvéreket, akik annak tudatában, hogy: „Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük.” (Mt.18,20), az ő közbenjárásukat kérték.

A délutáni program a székelyudvarhelyi Pitypang ifiközösség pantomimjével kezdődött, amelynek mottója az Indulj és menj! című ifjúsági ének refrénje volt: „Küldelek én, megáldlak én, csak menj, és hirdesd szavam!” A fiatalok előadása arra is rámutatott, hogy akkor tudunk kiteljesedni, ha azt tesszük, amire Ő elhívott.

A produkciót ismét dicsőítés követte, majd Szénégető István családpasztorációs lelkésznek, a remeteszegi Szent Család-templom plébánosának előadása következett.

A küldetést röviden úgy foglalta össze, hogy: „Isten akarta, hogy legyek, én nem véletlenül születtem, nem csak a szüleim szerelmének vagyok a gyümölcse, hanem Isten engem akart. A legszentebb pillanat az életemben az volt, amikor megfogantam. Isten szánt nekem egy helyet ezen a földön, ebben az egyházban nekem helyem van. Van egy feladatom, ami összefügg az én foganásommal. Amikor engem Isten megalkotott, akkor egy bizonyos céllal alkotott meg.” – mondta a családok iránti elkötelezettségérőről jól ismert plébános, majd így folytatta: „Istennek az a terve, hogy megismerjük őt, hogy halljuk az örömhírt, hogy van Isten, jó az Isten, szeret az Isten és hazavár az Isten.”

„Mi is az én küldetésem a világban, az egyházban?” – tette fel a kérdést, majd öt fényt, öt pontot mutatott be, amely hozzásegít mindannyiunkat, hogy megtaláljuk, mi a küldetésünk.

1. Isten meghívott engem egy nagy átalakulásra – amikor elgördül a kő és új ember születik.

2. Én vagyok a világ világossága – tudok-e krisztusi alázattal szolgálni, anélkül, hogy elismerésre vágynék?

3. Tanúságtétel – beszélek-e arról, hogy mit tesz az Isten az életemben, bennem és általam?

4. A befogadás kultúrája – örülök-e azon embereknek, akik először toppannak be a közösségbe, vagy érdeklődök-e azon közösségi tagok után, akik valami okból nem jöttek a közösségbe? A missziós szem, szív, fül alakítható.

5. Missziós lendület – hol van az én helyem, és hogy akar engem az Isten használni közösségen kívül. A missziós lendület az, amikor kifele megnyílunk.

Ezután a Szentségimádásra került sor. Ifjúsági dalok és az Oltáriszentség előtti elmélkedések követték egymást, de csendes, személyes imára is volt lehetőség – Jézus jelenlétében. A zenei szolgálatot a Psallite ifjúsági ének és zenekar végezte.

A záró szentmisét Tamás József segédpüspök celebrálta. Prédikációját a három szó: lélek, bölcsesség, szeretet köré építette fel.

Kitért arra, hogy „a keresztény ember – Jézus Krisztusnak a követője – akkor válik a világ világosságává, ha a léleknek az embere, ha lelket visz bele a mindennapi életbe”. Feladata rendet tenni önmagában és önmaga körül is.

A püspök atya szerint a bölcsesség embere Jézus tanítását helyezi első helyre életében, és ezt közvetíti embertársai felé is. Beszédében kihangsúlyozta, hogy a szeretet a legértékesebb ajándéka Istennek, értékesebb az egészségnél, a tudásnál, a talentumainknál, az anyagi javaknál. Az ember annyit ér, mint amennyi szeretet lakozik benne. A szeretet apró jó cselekedeteit kell tennünk, mert ezekből a mozaikkockákból egy nagyon szép életmű alakul ki.

Jövőre ismét találkozni fognak a közösségek, a dátumot már ismertették is a szervezők: 2017. október 14. Aki kedvet kapott és szeretné meghallgatni az előadásokat, megteheti a megújulás honlapján: www.ekkm.ro

Barabás Mózes

Forrás: EKKM













Lelki igazgyöngy

Vizsgáljuk meg először is az Ige alapján, hogy mik is azok az igazgyöngyök? Az igazgyöngy a fizikai életben a tengeri kagyló fájdalma, szenvedése által létesült ékszer. A kagyló páncélja alá szorul egy kis homokszem, amely nem tud onnan kijönni. Ez állandó fájdalmat okoz neki, és ezalatt a fájdalom alatt bizonyos nedvet von a homokszem köré. Ez ott megkövesedik, és idők múltán mindig nagyobb lesz, az újabb szenvedések által kibocsátott nedvek lerakódásából. Tehát a gyöngynek, bármilyen nagy is, csak a központja egy kis homokszem, a többi már az élet fájdalmából lerakódott érték. A gyöngy minden esetben szenvedés, áldozat árán válik igazgyönggyé. Hadd említsek néhány szellemi, lelki igazgyöngyöt is. Ilyen elsősorban a szeretet. A szeretet nem magától értetődő, természetes dolog. Valakinek ez is mindig áldozatba, nagyon sokszor szenvedésbe kerül. Minden ember kivétel nélkül vágyik a szeretetre, ez a legnélkülözhetetlenebb érték ezen a világon. Még senkivel sem találkoztam életemben, aki ne vágyott volna a szeretetre, megértésre, aki normális ember volt, és őszintén beszélt. Az igazi szeretetet nem lehet pénzen megvásárolni. Éppen úgy, mint az üdvösséget sem lehet aranyon és ezüstön, semmi áron megvásárolni, csak Jézus Krisztus vérén és szenvedésén. A kagylónak is meg kell halnia, hogy a gyöngy az emberé legyen. Ilyen drágagyöngy az igazság is, amely minden esetben harcot jelent a hazugság, a gonoszság ellen, és csak annak legyőzése árán lehet a miénk. Nekünk igazságunk Jézus Krisztusban csak a hazugság atyja, a Sátán legyőzése által van. Ez is egy gyöngy, amit kevesen találnak meg. Sok úgynevezett emberi igazság van, de egy sem állja ki a próbát, nem valódi. Ilyen drágagyöngy az öröm, a boldogság is, amelynek szülőanyja a fájdalom, a szenvedés, a könnyhullatás. „Aki sírva indul, mikor vetőmagját viszi, ujjongva érkezzék, ha kévéit hozza!” (Zsolt 126,6). Örül az édesanya, amikor megszülte gyermekét, de ezt is fájdalom és sírás előzi meg. Ez a néhány példa is azt bizonyítja, hogy az igazi értékeket minden esetben szenvedések, és áldozatok árán lehet megkapni, megtalálni. Ilyen gyöngyöket keres nagyon sok ember.

Egri Sándor - http://startappmarker.com/apostol/egrisandor/egrisandor2/6.htm

"Mert érdemet szerez, aki Istenre való tekintettel türelmesen elviseli a fájdalmat, még ha igazságtalanul szenvedi is el."1 Péter 2,19

2016. október 19., szerda

Alleluja Magnificat


Ökumenikus dicsőítés Pécsen


Tűz és fény imaest a Cor et Lumen Christi Közösség szervezésében


A lelki adományok



"Nem akarom, testvérek, hogy a lelki adományokat illetően tudatlanok maradjatok. Emlékeztek, hogy amikor még pogányok voltatok, hogyan hajszoltak benneteket ellenkezést nem tűrve a néma bálványok elé. Ezért értésetekre adom, hogy aki Isten Lelke által szól, az egy sem mondja: „Átkozott legyen Jézus.” De azt sem mondhatja senki: „Jézus az Úr”, csak a Szentlélek által. A lelki adományok ugyan különfélék, a Lélek azonban ugyanaz. A szolgálatok is különfélék, de az Úr ugyanaz. Sokfélék a jelek is, de Isten, aki mindenben mindent véghezvisz, ugyanaz. A Lélek megnyilvánulásait mindenki azért kapja, hogy használjon vele. Az egyik ugyanis a bölcsesség ajándékát kapja a Lélektől, a másik a tudás adományát ugyanattól a Lélektől, a harmadik a hitet kapja ugyanabban a Lélekben vagy pedig a gyógyítás adományát szintén ugyanabban a Lélekben. Van, aki csodatevő hatalmat kap, van, akinek a prófétálásnak vagy a szellemek elbírálásának képessége jut osztályrészül. Más különféle nyelveket vagy pedig a nyelvek értelmezését nyeri el ajándékul. Mindezt azonban egy és ugyanaz a Lélek műveli, tetszése szerint osztva kinek-kinek."1Kor 12:1-11

A hit ezen területe, amely a Szentlélek Úristennel kapcsolatos, sokszor sokféleképpen van magyarázva. Ezekrõl a dolgokról, gyakran hiányosan vagy zavarosan beszélnek még azok is, akiknek tudásuk vagy tapasztalatuk van, de még azok is, akik birtokolják és használják a lelki adományokat. Ez itt sem lesz másképp, ezért egy magamfajta rendszerezést és magyarázást próbálok felvázolni.

A Szentlélek ajándékai, adományai és a szolgálatok

A Szentlélek háromféle dolgot ad a közösségnek az egyes kiválasztott emberek által: ajándékokat, adományokat (amelyek a karizmák vagyis a különleges ajándékok) és a szolgálatokat.

a). A Szentlélek ajándékai

Az Egyház vallja és tanítja a Szentlélek hét ajándékát. Ezek a következõek: a bölcsesség, az értelem, a tudomány, a jótanács, a lelki erõ, a jámborság és az istenfélelem. A hét ajándékról elmélkedett II. János Pál vagy olvashatunk más magyarázatokat is...

b). A Szentlélek adományai

A Szentlélek adományai, vagyis a karizmák, azok amelyek a fenti igerészben olvashatóak: a hit, a gyógyítás, a csodatevõ hatalom, a prófétálás, a szellemek megkülönböztetése, a tudás vagyis az ismeret szava, a nyelvek adománya és a nyelvek értelemzésének adománya.

1. A hit adománya: Ez az az adomány, amely fölötte áll a természetes hitnek, a távólról szemlélõdõ hitnek, de fölötte áll az élõ hitnek is. Ez az a hit, amely már "mustármagnyi" ( Mt 17:20) és amelynek megvan a cselekvõ bátorsága, kérni és parancsolni az Úr Jézus Krisztus szent nevében. Ez a hit rendületlenül bízik abban, hogy a teremtett világ, az emberi természet és a szellemvilág, azonnal engedelmeskedik Jézus Krisztus szent nevében.

2. A gyógyítás adománya: Ez az az adomány, amelyet az alázatos, irgalmas és hívõ emberek kapnak meg, hogy imájukra emberek gyógyuljanak. A gyógyítás adományát megelõzi a hit adománya, mert a gyógyulásért imádkozó embernek rendületlenül kell hinnie abban, hogy imájára az Úr meggyógyítja azokat, akikért imádkozik.

3. A csodatevõ hatalom adománya: Ez is a rendkívüli hit adományán alapszik és azt teszi, hogy a természet erejét és rendjét felülmúló dolgokat mûvel ima által. Megszaporodik a liszt, túlcsordul a tej, megsokasodik a búza, visszanõ egy szem, egy végtag vagy feltámad egy halott.

4. A prófétálás adománya: Ez nem jár föltétlenül rendkívüli hittel, de az élõ hit által, figyel az Úr üzenetére, amelyeket a Szentlélek sugall különbözõ módon. Ezek az üzenetek lehetnek: képek, álmok, szentírási igerészek, szavak, mondatok, érzések, ízek, szagok, stb... A próféta saját szavaival, saját természetén keresztül és személyisége által közvetíti Isten üzenetét a közösség javára.

5. A szellemek megkülönböztetésének adománya: A közösségben minden tag egyfajta befolyással rendelkezik, akár akarjuk, akár nem. Gyakran dönteni kell egyénileg vagy közösségileg a lelki dolgokban. A lelki indittatások lehetnek Istentõl, lehetnek emberi természetûek, vagy lehetnek a gonosz szellemek befolyása által. A szellemek megkülönböztetésének adománya azt szolgálja, hogy az egyén vagy a közösség felismerje a Szentlélek vezetését, helyére tegye az emberi természetet gyarlóságait és megvédje magát a gonosz szellemi behatásoktól.

6. A tudás vagy az ismeret szavának adománya: Ez az az adomány, amely által az imádkozó ember, a Szentlélek által, azonnali betekintést nyer Isten gondolataiba, cselekedeteibe és mûveibe. Ezeket a dolgokat, az adománnyal rendelkezõ hívõ, tudatja a közösséggel, annak épülésére, örömére, a hit erõsítésére.

7. A nyelvek és a nyelvek értelmezésének adománya: Ez egy egyénre szabott adomány, amely által a hívõ, ismeretlen és3rthetetlen szavakkal dicséri Istent. Ez az adomány csakis a hívõ saját lelki épülésére szolgál, egy bensõséges imaforma által. Ha a nyelvima, vagy a nyelveken való beszéd, egy fordítóra is talál, aki a Lélek által a nyelvimát emberi nyelvre is lefordítja, akkor az, mint prófécia, a közösséget is építi.

Az adományok közös jellemzõi: Minden adományhoz hitre van szükség és elkötelezett, közösségi, lelki életre. Az erõ adományaihoz, mint a hit, a gyógyítás és a csodatevõ hatalom, rendkívüli hitre van szükség. A hit, a gyógyítás és a csodatevés: ezek erõ adományai. A prófétálás, az ismeret szava és a nyelvek adománya: ezek a szavak adományai. Mindegyik adomány azért van, hogy szolgáljanak vele a krisztusi közösségnek, de alkalmas arra is, hogy felfúvalkodást eredményezzen az adományt birtoklóban vagy bálvánnyá válljon annak életében.

c). A szolgálatok

(Ef 4:11-13) És ő „adott” némelyeket apostolokul, másokat prófétákul, ismét másokat evangélistákul, vagy pásztorokul és tanítókul, hogy felkészítse a szenteket a szolgálat végzésére, a Krisztus testének építésére, míg eljutunk mindnyájan a hitnek és az Isten Fia megismerésének egységére, a felnőttkorra, a Krisztus teljességét elérő nagykorúság...

(Róm 12:6-8) Különböző adományaink vannak a nekünk adott kegyelemnek megfelelően: ha prófétaság, akkor gyakoroljuk a hit mértéke szerint; ha szolgálat, akkor fáradozzunk a szolgálatban; ha valaki tanít, tanítson; aki buzdít, buzdítson; aki adakozik, tegye egyszerűségben; aki elöljáró, buzgóságban, aki irgalmasságot gyakorol, vidámságban.
Tehát a szolgálatok a következõek: az apostoli szolgálat, a prófétai szolgálat, az evagelizálási szolgálat, a lelkipásztori szolgálat és a tanítói szolgálat.

1. Az apostoli szolgálat: Ezt végzi a pápa, a biborosok, az érsekek, a püspökök, helytartók, nunciusok, stb. amikor "nagykövetként" képviselik Krisztust. Létezik a világiak apostolkodása is, de itt nem errõl van szó.

2. A prófétai szolgálat: Minden egyes krisztuskövetõ részesült Krisztus prófétai küldetésében, de itt inkább azokról van szó, akik különös prófétai elhívatást kapnak. Ezek közül, talán a leg kiemelkedõbbek, a látnokok: a lourdesi látnok, a fatimai látnokok és sok más hivatalosan el nem ismert magánkinyilatoztatást eszközölõ próféta.

3. Az evangelizációs szolgálat: Ez is minden krisztuskövetõnek feladata, akár klérus, akár világi, de vannak egyesek, akik különös meghívást kapnak Istentõl az evangelizációra. Ezek megkapják az evangelizációhoz szükséges eszközöket is.

4. A lelkipásztori szolgálat: Ez az a szolgálat, amelyben egyesek, a jámborság ajándéka által, képesek arra, hogy szeressék a testvéreket, terelgessék, szolgálják õket és gondoskodjanak róluk.

5. A tanítói szolgálat: Ez az a szolgálat, amelyben egyesek, az értelem és a tudomány ajándéka által, képesek arra, hogy másokat tanítsanak. Ezek a hitoktatók, a katakéták, vagy minden apostol és lelkipásztor, aki alkalmas Isten országa titkainak tanítására és akik a Tanítóhivatalt képviselik.

6. A buztitás és vigasztalás szolgálata: Ez az a szolgálat, amely az erõs hit által, képes mások rogyadozó térdeinek erõsítésére, hogy a nehéz idõkben kitartsanak a hitben ( Iz 35:3; Lk 22:32).

7. Az irgalmasság szolgálata: Ez az a szolgálat, amely az irgalmas szeretet által, képes gyakorolni az irgalmasság testi és lelki cselekedeteit az elesettek felé.

Minden ajándékot, adományt és szolgálatot felülmúl a magasabbrendü adomány, amely a szeretet, és amelyet Szent Pál felmagasztalt a híres szeretet himnuszában (1Kor 13).

A Szentlélek ajándékai kibontakoznak minden megkeresztelt és megbérmált krisztuskövetõben. A Szentlélkek adományai megnyilvánulnak azokban, akik a Szentlélek keresztsége által megújultak lélekben és lángra lobban a szívük. A szolgálatok pedig kiosztatnak azoknak, akiket a Szentlélek elõre alkalmasnak talált és kiválasztott a közösség szolgálatára.

Ima: Szentlélek Úristen, oszd ki bõkezûen ajándékaidat és adományaidat. Erõsítsd meg szolgáltukban választottjaidat, hogy mindnyájan bõvelkedjünk és növekedjünk Tebenned. Ámen.

Forrás: Tanúságtevő blog



2016. október 12., szerda

Októberi városmisszió Budapesten

Októberi városmisszió Budapesten

2016. okt. 20–23.

katolikus közösségek és mozgalmak szervezésében


 
Október 20. csütörtök

12:00–től 24 ÓRÁS DICSŐÍTÉS csütörtök déltől péntek délig
a Bakáts téri templomban (IX. kerület, Bakáts tér 13.)

18:00–21:00 Tűz és Fény – Szentségimádás, dicsőítés, közbenjárás a Cor et Lumen Christi Közösség vezetésével
a Bakáts téri templomban (IX. kerület, Bakáts tér 13.)

19:00–21:00 Zenés, meditatív szentségimádás
az Örökimádás templomban (IX. kerület, Üllői út 77.)

20:30–22:00 Szemlélődő imaiskola
a Párbeszéd Háza kápolnájában (VIII. kerület, Horánszky utca 20.)

Október 21. péntek

12:00–ig a 24 ÓRÁS DICSŐÍTÉS folytatódik
 a Bakáts téri templomban (IX. kerület, Bakáts tér 13.)

15:00 Misszós Menet kezünkben a Bibliával az Új Aratás Közösség szervezésében
 gyülekező és imádság a Józsefvárosi nagytemplomban (VIII. kerület, Horváth Mihály tér)
17:00 a Missziós Menet második turnusa indul a szentmise után

16:00–22:00 Missziós Kávéház a Fúzió, az Új Szó Közösség és a Lelkes Tréning szervezésében
 a Krisztus Király plébánián /jó időben az udvarán/ (VIII. kerület, Reviczky u. 9.)

19:30–20:30 Taizé-i imaóra
 a Mária utcai jezsuita templomban (VIII. kerület)

21:00–23:00 Nightfever szentségimádás fiataloknak a Regnum Christi Közösség szervezésében a Mária utcai jezsuita templomban (VIII. kerület)

Október 22. szombat

14:00–17:00 Missziós Kávéház a Fúzió, az Új Szó Közösség és a Lelkes Tréning szervezésébena Krisztus Király plébánián /jó időben az udvarán/ (VIII. kerület, Reviczky u. 9.)

14:00–17:00  Utcai evangelizáció a Szent András Evangelizációs Iskola szervezésében
Benne: dicsőítés, kreatív programok (tánc, rajzos evangelizáció, pantomim), tanúságtételek és igehirdetés, beszélgetés a járókelőkkel a Szabó Ervin Könyvtár előtti sétálóutcán (VIII. kerület, Baross utca)

18:00–22:00  Ifjúsági TŰZ evangelizáció a Fúzió szervezésében
Benne: dicsőítés Csiszér Lászlóval, tanúságtételek, igehirdetés, közbenjáró szolgálat a Párbeszéd Házában (VIII. kerület, Horánszky utca 20.)

19:00–22:00 Taizé-i szentmise és bűnbánati vigília gyóntatással és lelki beszélgetéssel a Taizé-i Közösség és a jezsuiták szervezésében a Mária utcai jezsuita templomban (VIII. kerület)

Október 23. vasárnap

9:00 Hálaadó szentmise az '56-os forradalom hőseiért a Józsefvárosi nagytemplomban (VIII. kerület, Horváth Mihály tér)

20:00 Hálaadó szentmise az '56-os forradalomért a Mária utcai jezsuita templomban (VIII. kerület)

A missziós napokra való felkészítést Evangelizációs Esték segítik Bartha Angéla és Eberlein Sidó Éva vezetésével szerdánként 18:00 és 20:00 között a Párbeszéd Házában (VIII. kerület, Horánszky utca 20.)

Forrás: Szent András Evangelizációs Iskola