Egy katolikus pap halálközeli élménye

Rövid háttérinformáció Jose atyáról

1949. július 16-án születtem Keralában, Indiában. Tizennégy éves koromban léptem be a St. Mary minor szemináriumba Thiruvalla-ba, hogy a papságra felkészítő tanulmányaimat megkezdjem. Négy évvel később a Szent József Pápai Major Szemináriumba Alwayeba, Keralaba mentem, hogy folytassam a papi tanulmányaimat. A hét éves filozófia és teológia képzés elvégzése után 1975 január 1-jén szenteltek pappá, hogy misszionáriusként szolgáljak Thiruvalla egyházmegyében.1978-ban, amikor a St. Tamás minor szemináriumban Bathery-ben tanítottam, aktív tagja lettem a Karizmatikus Megújulás mozgalomnak és karizmatikus lelkigyakorlatok és konferenciák vezetését kezdtem meg Kerala-ban.

Angyal jelenik meg a halál pillanatában

1985 április 14.-én vasárnap,az Isteni Irgalmasság ünnepén, szentmisét akartam cerebrálni egy missziós templomban Kerala északi részén, de halálos balesetet szenvedtem. Motoroztam, amikor frontálisan nekem hajtott egy dzsip, melynek vezetője ittas volt, mert egy hindu fesztiválon italozott. Sietve a kórházba szállítottak, ami körülbelül 35 mérföldre volt. Útközben a lelkem kijött a testemből, és azt tapasztaltam, hogy meghaltam. Azonnal találkoztam az őrangyalommal. Láttam a testemet, és az embereket, akik a kórházba vittek. Hallottam őket sírni, és értem imádkozni. Ekkor az angyalom azt mondta: "El foglak vinni a mennybe, az Úr találkozni és beszélni akar veled";. Azt is mondta, hogy útközben meg akarja nekem mutatni a poklot és a tisztítótüzet is.

Látogatás a pokolban

Először az angyal a pokolba kísért. Rettenetes látvány volt. Láttam a sátánt és az ördögöket, egy kb. 2000 Fahrenheit olthatatlan tűzben. Mindenütt férgek kúsztak, az emberek sikoltoztak és küzdöttek, mert a démonok kínozták őket. Az angyal azt mondta nekem, hogy mindezek a szenvedések a meg nem bánt halálos bűnöknek voltak köszönhetőek. Aztán megértettem, hogy hét szenvedési fok vagy szint van, a földi életben elkövetett halálos bűnök számától és fajtájától függően. A lelkek iszonyatosan néztek ki, kegyetlenek és borzalmasak voltak. Félelmetes élmény volt. Láttam olyan embereket, akiket ismertem a földi életemből, de nem szabad felfednem a személyazonosságukat. A bűnök, melyek elítélték őket elsősorban az abortusz, a homoszexualitás, eutanázia, gyűlölködés, és szentségtörés volt. 

Az angyal azt mondta nekem, hogy ha megbánták volna, elkerülték volna a pokolot, és helyette a purgatóriumba kerültek volna. Azt is megértettem, hogy néhányan az olyan emberek közül, akik bűnbánatot tartanak ezen bűnök felett, megtisztulhatnak a földön is szenvedéseiken keresztül. Ily módon képesek elkerülni purgatóriumot és egyenesen a mennybe jutnak.

Meglepődtem, amikor a pokolban még papokat és püspököket is láttam, akik közül néhányat soha nem gondoltam volna ott látni. Sokan közülük azért voltak ott, mert az embereket hamis tanítással és rossz példával vezették félre.

Látogatás a Purgatóriumban

A pokol látogatása után, az örzőangyalom elkísért a Purgatóriumba. Itt is hét fokozatú szenvedés van és olthatatlan tűz. De ez jóval kevésbé intenzív, mint a pokol tüze, és itt nem volt sem veszekedés, sem küszködés, sem harc. A fő szenvedése ezeknek a lelkeknek az volt, hogy Istentől el vannak szakítva. Néhányan azok közül, akik a Purgatóriumban vannak, számos halálos bűnt követtek el, de Istennel haláluk előtt kibékültek. Annak ellenére, hogy ezek a lelkek szenvednek, ők élvezik a békét és azt a tudást, hogy egy napon majd megláthatják az Istent szemtől szembe.

Beszélgetés a lelkekkel a Purgatóriumban

Volt lehetőségem, hogy beszéljek a tisztítótűzben levő lelkekkel. Megkértek, hogy imádkozzak értük, és mondjam meg az embereknek, hogy imádkozzanak ők is értük, hogy így gyorsan a mennybe juthassanak. Amikor imádkozunk ezekért a lelkekért, meg fogjuk hálájukat kapni az imáikon keresztül, és mikor belépnek a mennyországba, az imáik még érdemdúsabbak lesznek.Nehéz leírnom hogy milyen szép az én őrangyalom. Ragyogó és fényes. Ő az én állandó társam, és segít nekem minden szolgálatomban, főként a gyógyító szolgálatban. Az ő jelenlétét érzékelem mindenütt, ahova megyek, és hálás vagyok neki a mindennapi életemben való védelméért.

Látogatás a mennyben

Ezután az angyalom a mennybe kísért, nagy vakító fehér alagúton haladva át. Soha a földi életemben nem tapasztaltam még ilyen nagy békét és örömöt! Ekkor az ég megnyílt , és meghallottam a legszebb zenét, melyet soha nem hallottam korábban. Angyalok énekeltek, és magasztalták az Istent. Láttam az összes szentet, különösen a Boldogságos Szűzanyát és Szent Józsefet, és sok elkötelezett szent püspököt és papot, akik úgy ragyogtak, mint a csillagok. Amikor megjelentem az Úr előtt, Jézus azt mondta: "Azt akarom, hogy menj vissza a világba. Második életedben a béke és gyógyulás eszköze leszel népem számára. Idegen országban fogsz járni, és idegen nyelven fogsz beszélni. Minden lehetséges neked az én kegyelmemmel."; E szavak után a Boldogságos Szűz szólt hozzám: "Tedd, amit Ő mond neked. Én segítelek majd szolgálatodban";.Szavakkal lehetetlen kifejezni a mennyország szépségét. Ott annyi békét és boldogságot fogunk ízlelni, amelyek milliószor meghaladják a képzelőerőnket. A mi Urunk sokkal szebb, mint ahogy a képek azt közvetíteni tudják. Arca ragyogó és fényes és szebb mint ezer felkelő nap. A képek, melyeket a világban látni róla, csak árnyékuk az ő fenségességének. A Boldogságos Szűz Jézus mellett volt, és kimondhatatlan szép és ragyogó volt. A világban róla látható egyik kép sem hasonlítható az igazi szépségéhez. A mennyország a mi igazi otthonunk, mindannyian arra vagyunk teremtve, hogy elérjük a mennyországot és Isten jelenlétét élvezzük örökre. Aztán visszajöttem a földre az angyalommal.

Visszaérkezve a Földre

Míg a testem a kórházban volt, az orvos elvégezte az összes vizsgálatot, és halottnak nyilvánítottak. A halál oka elvérzés volt. A családomat értesítették, de mivel nagyon távol voltak, a kórházi személyzet úgy döntött, hogy a holttestemet átviszik a hullaházba. Mivel a kórháznak nem volt légkondicionálója, attól tartottak, hogy a testem gyorsan elkezd majd lebomlani. Ahogy vitték a holttestemet a hullaházba, a lelkem visszatért testembe. Hirtelen kínzó fájdalmat éreztem a sok seb és törött csontjaim miatt. Elkezdtem kiabálni, mire az emberek megijedtek és sikoltozva elszaladtak.. Egyikük odament az orvoshoz, és azt mondta: "a halott test sikoltozik";. Az orvos odajött hozzám, hogy megvizsgálja a testem, és megállapította, hogy élek. Mire azt mondta:"Az atya él, ez csoda, vigyék vissza őt a kórházba";.Mikor, visszavittek a kórházba, vérátömlesztést kaptam, és megműtöttek, hogy helyrehozzák a törött csontokat. Az alsó állkapocsomon, bordáimon, csípőcsonton, csuklón, és a jobb lábamon dolgoztak. Két hónap után engedtek el a kórházból, de az ortopéd orvos azt mondta, hogy soha nem fogok újra járni. Mire azt mondtam neki: "Az Úr, aki visszaadta az életemet, és visszaküldött engem a világba, meg fog gyógyítani";. Mikor már otthon voltam, mindannyian a gyógyulás csodájáért imádkoztunk. Egy hónap múlva, a gipszkötés eltávolítása után, még mindig nem tudtam mozogni. De egy nap imádkozás közben, rendkívüli fájdalmat éreztem a medencecsonti területen. Rövid idő múlva a fájdalom teljesen eltűnt, és egy hangot hallottam: "Meggyógyultál. Kelj fel és járj";. Békét és gyógyító erőt éreztem a testemen. Rögtön felálltam, és elindultam. Dicsértem az Istent és megköszöntem neki ezt a csodát.

Az orvos megtérése

Elmondtam az orvosomnak a hírt, hogy meggyógyultam és járok, amire ő igen meglepődött. Azt mondta: "A te Istened az igaz Isten. A ti Isteneteket kell követnem";. Az orvos hindu volt és megkért, hogy tanítsam őt a katolikus hitről. A hit tanulmányozása után megkereszteltem és katolikus lett.Az őrangyalom üzenetét követve az Egyesült Államokba jöttem 1986 november 10-én, mint missziós pap. Eleinte a Boise Egyházmegyében dolgoztam, Idahoban 1987-1989-ig, majd igazgatója lettem a börtön szolgálatnak az Orlando Egyházmegyei Floridában 1989-1992-ig.

A Jézus által rendelt misszió

1992-ben kerültem a Szent Ágoston Egyházmegyébe, ahol kezdetben a Szent Máté plébániára Jacksonvillebe voltam rendelve két évig. Majd kineveztek a Nagyboldogasszony templom egyházi helytartójának 1994-1999-ig. 1997-ben az egyházmegye állandó tagjává rendeltek. 1999 júniusa óta a Macclenny-i Szt. Mária, az Irgalom Édesanyja Katolikus templom lelkipásztora vagyok Floridában. Szolgálok továbbá még a Starke-i Florida Állami Börtönben mint katolikus pap, a Raiford Uniós-Végrehajtási Intézetben és az északkeleti Floridai Állami Kórházban Macclenny-ben. A Mária Légió egyházmegyei lelki vezetője is vagyok.Minden hónap első szombatján eucharisztikus és karizmatikus gyógyító-szolgálatot vezetek a plébániámon, a Szűz Mária, az Irgalom Anyja templomban.  De jártam távoli országokban is tanúságot tenni, így : Írországban, Spanyolországban, Cseh Köztársaságban, Magyarországon, Franciaországban, Portugáliában, Jugoszláviában, Olaszországban, Kanadában, Mexikóban, Cayman Szigeteken, és Ontarioban.

Az Eucharisztikus gyógyulás szolgálata

Az Eucharisztikus gyógyító szolgálatban sok embert láttam meggyógyulni testileg, lelkileg, szellemileg és érzelmileg. Az emberek különböző betegségekből, mint például: rák, AIDS, ízületi gyulladás, szívbetegségek, szem problémák, tüdőtágulat, asztma, hátfájás, rossz hallás és még sok más betegségből teljesen és tökéletesen meggyógyultak.Az orvosok és a gyógyszerek nem segítenek bizonyos betegségek gyógyításában, melyeknél a családfa az ok.A Gyógyító szolgálat alatt, sokan elnyugszanak lélekben az Oltáriszentség előtt, és néhányan a lélek megújulását és a test gyógyulását tapasztalják meg.

Jose Maniyangat atya

Forrás: Marana Tha / Rákoscsaba Ó-Plébánia

Jerikó dicsőítő est

AVE kurzus egyedülálló szülőknek Kecskeméten

Székesfehérvári Egyházmegyei Karizmatikus Találkozó

Imaestek az Emmánuel Közösséggel

Imaestek minden hónap első csütörtökén 

(az iskolaév során) 

a Lehel téri Szent Margit templomban 

este 7-től 9 óráig.

Az imaestre mindenkit szeretettel várunk! 

A program: 

dicsőítés, gondolatébresztő előadás, szentségimádás, közbenjáró ima

2014. novemberétől 

minden hónap harmadik csütörtökén is 

tartunk imaesteket 

a Városmajori Jézus szíve plébániatemplom kistemplom részében. 

Az imaest 19.00-kor kezdődik.

Forrás: Emmánuel Közösség

Gyermek születik nekünk

"A nép, amely sötétben jár, nagy fényességet lát. Akik a halál országának árnyékában laknak, azoknak világosság támad. Nagy ujjongással töltöd el őket, kitörő örömet adsz nekik. Úgy örülnek majd színed előtt, ahogy aratáskor szoktak örülni, s ahogy akkor örülnek, amikor a zsákmányt osztják. Mert terhes igáját, a vállára nehezedő rudat, sanyargatója botját összetöröd, mint Midián idejében. Mert minden harcban viselt sarut, minden vérben forgatott ruhát elégetnek, s tűznek lesz martaléka. Mert gyermek születik, fiú adatik nekünk, s az ő vállára kerül az uralom. Így fogják hívni: Csodálatos Tanácsadó, Erős Isten, Örök Atya, Béke Fejedelme. Messzire kiterjed majd uralma, és a békének nem lesz vége Dávid trónján és királyságában, amelyet megerősít és megszilárdít a jog és az igazság által. Mostantól mindörökké ezt teszi a Seregek Urának féltő szeretete." Izajás 9, 1-6

Gyógyító imaszolgálat Egerben

Isten ereje az öröm

Mária Magdolna belső gyógyító szolgálat

Belső sebeink gyógyulását kérjük Istentől, 

hogy megtapasztalhassuk ezáltal szeretetét és hirdethessük feltámadását.

Előfeltétel: légy kíváncsi a fentiekre. (nem kell elé más kurzus)

Vezeti: Beke Tünde-Lidia OSB obl

Költsége:

bentlakásos, 10.000 Ft (szállás + étkezés + technikai ktg), bejáróknak 7.000 Ft.

Helyszín: Árpádházi Szt Margit Evangelizációs Központ, 9012 Győr-Ménfőcsanak, Horgas u 4.

Telefon: 30/613 5918

E-mail: tunde.lidia kukac t-online.hu

Jelentkezés kizárólag írásban, a szokásos jelentkezési lapon, e-mailben vagy postán elküldve, vagy 

on-line a http://szentignac.ujevangelizacio.hu/ honlapon keresztül.

A karizmáról és a karizmatikus megújulásról

Mi a karizma?

A karizma Istennek kegyelmi ajándéka, melyet az ember Jézus Krisztusban kap meg! A Szentírásban így olvassuk: „Mert a bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmi ajándéka azonban az örök élet Jézus Krisztusban, a mi Urunkban.” (Róm 6,23). „Őbenne nyertük el a megváltást a vére árán, és bűneink bocsánatát bőséges kegyelme folytán, amelyet végtelen bölcsességében és megértésében gazdagon árasztott ránk.” (Ef 1,7-8).

Isten tehát elhalmoz kegyelemmel, és minden adományt gazdagon áraszt ránk. Ebben az ajándék áradásban a Szentlélek a legfőbb ajándék. Ő szívünkbe árad és eltölti az embert szeretettel (vö. Róm 5,5;8,15).

Ahol felismerjük ezeket az adományokat és a szeretet szellemét, ott van Istennek a Szentlelke és az embereket, akik ezt a jelenlétet számunkra felismerhetővé teszik: karizmatikus embereknek nevezzük. Ebben a közösségben tehát magától értődően felismerhetjük Isten bőkezű adományait! A liturgiában, az amboni imában valljuk ugyanezt: „…minden jó adomány és tökéletes ajándék onnan felülről van, leszállván tőled, a világosság Atyjától…”

Aki nem „oltja ki a Lelket” e karizma által képes tenni azt, amit tennie kell! Az a közösség pedig, amely ezt megtapasztalja, felismeri, hogy Istennek Szentlelke működik és jóságos és áldozatos tettekre ihlet mindenkit.[A Kolostorboldogság c. filmet idézem. Ez a film emberközelbe hoz egy természetfeletti adományt, melyet a Szentlélek ajándékának nevezünk. Általában ezt az adományt karizma néven emlegetjük. Ebben a filmben élethivatásra, papi szolgálatra készülő fiatalemberek életébe, lelki küzdelmeibe, mindennapjaiba tekinthetünk be. De nemcsak az ő küzdelmeiket értékelhetjük, hanem az elöljáróik, nevelőik szellemiségét is képesek vagyunk értékelni. Világosan megfigyelhetjük: hogyan erősödik a hivatás; az emberi indulatok és szenvedélyek miképpen terelődnek mederbe; látjuk az elöljárók felelős magatartását. Nagyon földies minden, az élet természetes síkján játszódik. Hétköznapias a szigor, az élet realitásai. Hétköznapias, vagy mindennapi maga a szeretet is amit felismerünk ebben a közösségben. Mindez együtt mégis eltéveszthetetlenül a természetfölöttit mutatja meg nekünk. Felismerhető a Szentlélek jelenléte és ennek a jelenlétnek emberekre való hatása. Egy karizmatikus közösséget ismerhetünk meg ennek a filmnek a segítségével.]

A Lélek adománya

Amikor a Szentírás karizmatikus embereket mutat be, azt hangsúlyozza, hogy fedezzük fel az ő cselekedeteik segítségével a Lélek adományait.

Elsők közt hangsúlyozza a prófétai éleslátás adományát![Egy kevésbé ismert történetet idézek fel. Achab király nagyon szerette volna sikeres háború által terjeszteni ki hatalmát. Megkérdezte tehát a prófétákat, hogy mit tegyen! Azok azonban nem mertek ellent mondani neki és bíztatták: Győzni fogsz! Egy próféta mondta csak, hogy nem! Jelképesen elmondta, hogy a hazugság lelke az, ami a többi próféta ajkával szól! De milyen az emberi rövidlátás! „Izrael királya erre megparancsolta: Fogjátok el Michajehut, vigyétek a város parancsnokához, Amonhoz és Joáshoz, a király fiához, aztán jelentsétek: Ezt parancsolja a király: Vessétek ezt az embert börtönbe, s csak kenyéren és vízen tartsátok, míg szerencsésen haza nem térek! Michajehu azonban így szólt: Ha szerencsésen hazatérsz, akkor nem az Úr szólt általam.” (1Kir 22,26-28). A király a csatában meghalt! Egy véletlenül kilőtt nyíl sebezte meg és egész nap a kocsiján kellett harcolnia, estére elvérzett és meghalt! Csúfos vereséget szenvedett és életét is elveszítette!]

Az Újszövetségben a legismertebb esemény az első Pünkösd története. (Csel 2,1-13). Itt a Lélek kiáradásával felismerhető a nyelvek adománya! Az apostolok különféle nyelveken hirdetik Isten csodálatos tetteit és mindenki a maga nyelvén hallja és megérti! (Itt az érthető nyelv ajándékán van a hangsúly!)

Ezek a pünkösdi jelek az apostoli igehirdetés nyomán ismétlődnek!

Keresztség, kézrátétel alkalmával: „Amikor a Jeruzsálemben maradt apostolok meghallották, hogy Szamaria elfogadta az Isten szavát, elküldték hozzájuk Pétert és Jánost. Amikor megérkeztek, imádkoztak értük, hogy megkapják a Szentlelket. Mert még egyikükre sem szállt le, csak meg voltak keresztelve az Úr Jézus nevére. Rájuk tették hát kezüket, s erre megkapták a Szentlelket.” (Csel 8,14-17).

Csodák, látomások: Szent István első vértanú, aki nagy csodákat vitt végbe (Csel 6,8), Ananiás és Szafira esetében, amikor a hazugság nyomán szörnyethaltak (Csel 5,8), Újra Szent István vértanú esete: Aki „a Szentlélekkel eltelve fölnézett az égre és látta az Isten dicsőségét és Jézust az Isten jobbján. Felkiáltott: Látom, hogy nyitva az ég, és az Emberfia ott áll az Isten jobbján.” (Csel 7,55).

Mindezek a jelek arra voltak jók, hogy a résztvevők felismerjék, hogy megkapták a Lelket! Ezért kísérték hatalmas csodák az apostoli igehirdetést. Később azonban éppen e karizmatikus megnyilatkozások miatt adódtak lelkipásztori problémák is!

Két ilyen problémát szeretnék felidézni, mert ezek a jelen kor egyházi életében is felismerhetőek: a nyelvek adománya és az elragadtatás! Amíg azonban az első pünkösd alkalmával a nyelvek adománya abban mutatkozott meg, hogy ki-ki saját nyelvén hallotta hirdetni és meg is értette Isten csodálatos tetteit, addig a későbbi nyelvek adományai megnyilatkozásaiban az érthetetlenség volt a jellemző! A liturgiában ezt hangoztatjuk a pünkösdi nyelvek adományáról: „Midőn a Magasságbeli összezavarta a nyelveket, szétszórta a nemzeteket. Midőn a tüzes nyelveket osztotta szét, mindenkit egyesülésre hívott, hogy összhangzólag dicsőítsük a legszentebb Lelket!” (Konták). Tehát a Lélek adománya az érthető nyelv. Az érthetetlen nyelv Bábel nyelve! [Élményem: Egy plébános barátom otthont adott egy-egy összejövetelre a karizmatikus mozgalomhoz tartozó közösségnek. Kiszorultunk a konyhába, amíg bent a szobában imádkoztak a közösség tagjai. Nyelveken kezdtek beszélni! De ez a nyelv nem érthető és nem is artikulált beszédnyelv volt! Eszembe jut szent Pál figyelmeztetése: „Lám, milyen sokféle nyelv van a világon, de egy sem érthetetlen. De ha nem ismerem a szó jelentését, idegen maradok a beszélőnek, és a beszélő is idegen nekem.” „Hálát adok Istenemnek, hogy mindnyájatoknál jobban tudok az elragadtatás nyelvén szólni, az egyházban azonban inkább szólok öt érthető szót azért, hogy másokat tanítsak, mint tízezer szót az elragadtatás nyelvén.” 1Kor 14,14-20.]

Ugyanez vonatkozik az elragadtatásra (extázis) is.  Az első Pünkösd napján úgy vélték, hogy a részegek voltak az apostolok. Péter mondja is: „Nem részegek ezek, amint vélitek…” (Csel 2,15). Ugyanis a ma is sokszor tapasztalható elragadtatás összetéveszthető a pogány istentiszteleti orgiákkal, de legkevesebb, hogy különcködésnek hat. És ha nem teszünk ajánlott különbséget a megnyilvánulások között, óhatatlanul a szakadásnak adunk esélyt a közösségen belül. Megszívlelendő tehát szent Pál apostol intése:

„Ne oltsátok ki a Lelket, s a prófétai beszédet ne vessétek meg. Vizsgáljatok felül mindent, a jót tartsátok meg. Mindenféle rossztól óvakodjatok. A békesség Istene szenteljen meg benneteket, hogy tökéletesek legyetek. Őrizze meg szellemeteket, lelketeket és testeteket feddhetetlenül Urunk, Jézus Krisztus eljöveteléig.” (1Tessz 5,19-23).

A Lélek ajándékainak mibenléte

A Szentírásban szent Péter apostol tanításában ez áll: „Aszerint, hogy ki-ki milyen lelki ajándékot kapott, legyetek egymásnak szolgálatára, hogy az Isten sokféle kegyelmének jó letéteményesei legyetek.” (1Pét 4,10).

Ezek az ajándékok sokfélék, mégis az egység jellemzi azokat. Azért különbözőek, mert az emberek sem egyformák és mindenki a saját egyénisége és tehetsége szerint használja ezeket az adományokat. - Azonban egy adományról van szó, hiszen a forrás, ahonnét kapja minden ember: az Egy Lélek!

Jobban megértjük, ha szent Pál apostolnak a hasonlatát olvassuk! Ő arról beszél, hogy az egyház olyan mint egy emberi test! Ennek analógiájára nevezzük Krisztus Misztikus Testének. Az emberi testet is egynek ismerjük el, bár vannak különböző tagjai, mint a kéz, a láb, a fül, az orr, a száj stb. Egyik tag sem mondhatja, hogy fontosabb a másiknál, hiszen minden testrésznek megvan a sajátos szerepe és feladata. Nélkülük az emberi test nem birtokolja maradéktalanul az életfunkciókat (vö. 1Kor 12,7 skk).

A Szentlélek ajándékait az egy Istentől kapjuk, de ezt az egy adományt a felhasználás során a sokszínűség jellemzi, de mégis egy marad, hiszen az egy közösség javára, az Egyház javára (Krisztus Misztikus Teste javára) használjuk

A karizma tehát nem kivételes jelenség! A hétköznapi dolgokban van jelen. Az Egyházat Isten Lelke a karizmák (karizmatikus emberek) által kormányozza. Mindenki megkapja a kegyelmet, hogy a maga élethivatása területén, vagy a különböző szituációkban, élethelyzetekben hasznára legyen a közösségnek!

Ez az alapja az egyház szentségeinek is és ezért fontos a szentségek használata![Külön hangsúlyozni szoktuk a házassági előkészítőkön, annak megértetésére, hogy a szentségi házasság egyben a Lélek adományainak is különleges közvetítője…] Így épül Krisztus teste!

A karizmatikus mozgalmakról [Országos Lelkipásztori Intézet: Ismertebb lelkiségek a Magyar Egyházban.]

A katolikus karizmatikus megújulás

A jelenkori katolikus karizmatikus megújulás 1967-ben indult el Amerikából. Azóta az egész világon elterjedt és minden országban beilleszkedett az egyház keretébe. A püspöki karok és a Szentatya több alkalommal is pozitívan nyilatkozott róla. A karizmatikus megújulás a Szentlélek indítására spontán módon keletkezett, terjedő mozgalom, amelyet három vonás jellemez:

a tudatos megtérés, amely személyes hívő elkötelezettséget jelent Jézus Krisztusnak, mint Megváltónknak és életünk Urának;

a Szentlélek megtapasztalása egy személyes pünkösdben, amelyet az Csel 1,5 alapján „Szentlélekben való megkeresztelkedésnek” is szoktunk nevezni;

a Szentlélek adományainak, karizmáinak jelentkezése, köztük azoké is, amelyek az egyház általános gyakorlatában jelenleg szokatlanok (nyelvek adománya, prófétálás, gyógyítás).

Gyakorlati megnyilvánulása és koordinációja

A megújulás résztvevői számára minden országban bevezető és elmélyítő szemináriumokat szerveznek, amelyeken hét egyhetes formában elsajátítják a hit alapigazságait. A szemináriumok a keresztény felnőttképzés eszközei is. A megújulás résztvevői hetenkénti ima-összejövetelen Istent dicsőítik, egymásért imádkoznak és a Szentírást olvasva, egymás közt megosztják Isten üzenetének személyes megtapasztalását. Nem mondható egységes mozgalomnak, nincs szervezete, csupán koordinációs irodája van Rómában és a legtöbb országban. A legkülönbözőbb közösségeket fogja össze, amelyek lelkiség szempontjából nem feltétlenül azonosak.

Célja és tevékenysége

A hitélet elmélyítése és a felebaráti szeretet gyakorlása. Nagyobb összejöveteleken felemelt karokkal imádkozó fiatalokat láthatunk, nyelveken beszélnek. Magyarországon 1975-től indult meg a karizmatikus megújulás. Külső és belső problémák (beilleszkedési gondok és számunkra életidegen és szokatlan) miatt csak nagyon lassan tudott kibontakozni. Ma kb. 80-100 imacsoportja van és néhány életközössége (együttlakással és vagyonközösséggel). ...

Jó lenne egy olyan kibontakozás, amely a különböző irányzatokat egységbe fogná és így elejét venné a hibás magatartásnak.

Forrás: Véghseö Dániel: Katekézisek